中华优秀传统文化吴文化与茶文化

 
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中华优秀传统文化吴文化与茶文化

2014-05-26 15:46:13 来源:莆田吴氏在线 浏览:2083

                               中华优秀传统文化吴文化与茶文化
                                                 作者:闽安溪:吴平河
    前几天在湖南宗亲的空间看到吴伯雄宗长写给增魁宗亲的题词“开两岸和平之舟,展炎黄子孙之福”。宗亲联谊拉近两岸和平,“伯雄墨宝飘两岸、增魁一纸寄亲情”。
    日本,这个在2400多年前还没有自己名称的岛国,却是古吴国吴泰伯世家一部分子孙在国亡家破前后投奔和赖以生存的再生之地。
    吴人东渡日本,早就被中日两国史料所记载,并得到近代以来史学家们的肯定。中国史学家金履祥《通鉴前编》中即说:“日本又云吴泰伯之后,盍吴亡其支庶入海为倭。”这批吴姓子孙,大多同化到日本民族中了,有一些则保留了吴姓的标志,演变成“吴”、“吴人”、“吴羽”、“吴服”、“吴汉”等姓氏,如日本著名经济学家吴支炳博士,日本统计学家(“国势普查之欠”)吴文聪。另外也有完全改姓的,如日本《新撰姓氏录》记载:“松野,吴王夫差之后,此吴人来我之始也”。
    近代以来,又有大批吴姓子孙不断移居日本,成为日本华人的重要组成部分。如著名日籍华人、围棋大师吴清源、华裔大富豪吴百福、社团领袖吴桂显,日本农业大学教授吴柏堂等。
日本福冈县参议员松本英一,曾专程到无锡梅村祖地来谒祖,自称是泰伯后裔。
国内有吴氏宗亲2400多万人,国外有1600多万人,宗亲联谊,学习和发扬泰伯至德精神、季札文化等是非常重要的。
  习近平总书记在主持学习时发表讲话,他强调,培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观,都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。      
  吴文化与茶文化,是中华传统文化百花园里所绽放出的两朵绚丽奇葩.
   学习和发扬吴文化,至德精神与茶道是相通的,茶文化之核心为茶道,中国器物文化能上升到道层次的唯有茶文化,茶道是茶与道的融合与升华。而茶道又是以德为中心。
  吴文化的至德精神和茶文化的以德为中心,所指的德也是中华民族的美德,是我国五千年文明的精髓的体现。吴文化和茶文化,对于当代人的各方面素质的培养具有积极地促进作用。重视人的群体价值,倡导无私奉献,反对见利忘义和唯利是图。主张义重于利,注重协调人与人之间的相互关系,提倡对人尊敬,重
视修生养德,有利于人的心态平衡。
  江南这块大地,是世界最早开始稻米种植的地方,也是中国最早进入文明的地方,这里的语言、文字、习俗独立于中原。中国有三大文明,辽河最早开始养殖,从这里走出了红山、商、周、秦、匈奴、鲜卑、元、清;黄河最早开始种植小米,从这里走出了仰韶、吴、汉、唐、宋、明;长江最早开始种植大米,从这
里走出了良渚、夏、吴、越。没有辽河,中国永远仃滞在农耕文明的保守中,沒有长江,黄河文明早己在铁蹄下,湮灭得与古印度、巴比伦文明一般,中华文明靠长江文明保存生息,统一同化。孔子在《论语.泰伯》中云:“泰伯可谓至德矣,三以天下让,民无德而称焉。””司马迁在“史记”中把泰伯列为“世家”之首。 根据“史记”等史料,泰伯是开发江南、传播南北文化万世奇功,揭开无锡历史序幕的第一人。
  千百年来可能是我第一个说季札是墨家始祖。季札聚儒学和墨学为一身,千古一人。墨者有着无私奉献的精神,对人类社会有着深厚的、难以为平常人所理解的爱。也就是这种墨者精神在漫长有封建王朝的历史中,史书上才少写很多季札公的文化精神。墨者大都信奉墨子兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼的核心思想,同时又有作战能力,以墨家钜子(墨家掌门人)为核心结成准军事组织,墨门子弟必须听命于巨子(ji同音季子),为实施墨家的主张,舍身行道。
  季札是先秦时代最伟大的预言家、美学家、艺术评论家,中华文明史上礼仪和诚信的代表人物。广交当世贤士,对提高华夏文化作出了贡献。他是孔子的老师,与孔子齐名的圣人,同时也是孔子最仰慕的圣人。称为“南季北孔”,历史上南方第一位儒学大师,也被称为“南方第一圣人”。
  中华文化中凝聚、积淀、总结了许多优秀、精辟、独特的思想精华,已经融入中华民族的文化血脉之中,为一代代中华儿女所敬仰、认知、学习、传承。中华文化是中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰富滋养。文化是民族的根。一个民族的崛起或复兴,常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导。精神是民族的魂,中华民族的伟大复兴,要在现代化的艰难进程中实现,现代化则要靠民族精神的坚实支撑和强力推动。
  中华民族之所以能历经磨难而生生不息、朝气蓬勃,并不断发展壮大,始终屹立在世界民族之林,就因为有如此丰厚的精神家园,如此强大的精神支撑。这是一个伟大民族几千年传承着的集体记忆、集体呼唤,远比西方文化中“创世者”的一个“神召”来得强大。激活这些精神基因,有助于去建立现代市场经济发
展所需要的“市场伦理”,把“资本”的冲动与“诚信”的建构成功结合,形成勤勉做事、平实做人,守信光荣、失信可耻的社会氛围,构建适应社会主义市场经济的道德和行为规范。
  其基因一旦激活,不断生长和放大,就可以形成百病不侵的抗体,百折不挠的动力,形成社会主义市场经济的新伦理和新精神。
  几千年来,东方人在一碗茶汤中,感悟生命的真谛,而欧洲人最早把茶当做包治百病的东方仙草。英国从认识茶到举国疯狂地爱上茶,只用了不到两百年的时间。而让英国人认识茶叶价值的,是一位葡萄牙公主,她是英国第一位饮茶王后,时值1662年。饮茶王后让英国上流社会倾倒,她带来的饮茶时尚流行了四百多年。
  十九世纪,福建的红茶和乌龙茶风靡世界,茶叶大多销往英国,运载茶叶的主要交通工具是飞剪船。运茶的航程,是以生命为代价的赌博,最先到达伦敦的飞剪船将获得超额的利润。而今天在这个一片茶都不产的国家每年有230亿美元的茶销售额,几乎相当于我国整个茶产业(7万家茶厂)全年产值的70%。
  两会期间,习近平总书记指示要求福建省要加快发展,努力争取到2018年全面赶超台湾。习近平总书记的指示要求以及福建省正在重点开展的“五大战役”都为福建茶业发展提供了绝佳的机遇,预计“千亿产业”将成为福建茶业下一步的重点发展目标。
  三和茶业定制的“中法建交50周年纪念茶?莫逆之交(安溪铁观音) ”在法国外交部获赠习近平主席和奧朗德总统。这是近百年来中国茶叶的又一次很好的开启“飞剪船”时代的试航。
在古代的外交中,茶是一种战略外交,现在成为了友谊外交品。品茶论道:品的是真味、论的是健康、道的更是人生。中国茶,中国梦,学习和发扬好中华优秀传统文化吴文化与茶文化是实现中华伟大复兴的又一步跨跃。

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